نجوم على الدرب – بنو موسى بن شاكر أول فريق علمي في التاريخ
40 د.م.
بنو موسى بن شاكر أول فريق علمي في التاريخ
عقولٌ ثلاثة، وجهودٌ كثيرة، ونتاجٌ علميٌّ مبتَكرٌ غزير من أعظم ما سجّل في تاريخ الحضارة الإسلاميّة.
فريقٍ علميٍّ هو الأوّل في تاريخ البحث والعمل الفكريّ.
من مختبرات الهندسة والميكانيكا والإبداع.
ومن ميدان البحث الفلكيّ والأرقام.
ومن صفحات كتب القدماء إلى مجلّداتٍ استوعبت وجدّدت وصحّحت وأضافت.
هؤلاء هم بنو موسى بن شاكر.
روّاد علم الميكانيكا والفلك والرّياضيّات.
إخوةٌ ثلاثةٌ في عقلٍ عظيمٍ واحد، وصيّة والدهم الّذي غيّر العلم مسار حياته فصار هنا بين سطورِ العظماء والعلماء.. وما أكثر ما رفع العلم أقواماً
متوفر في المخزون
بنو موسى بن شاكر أول فريق علمي في التاريخ
عقولٌ ثلاثة، وجهودٌ كثيرة، ونتاجٌ علميٌّ مبتَكرٌ غزير من أعظم ما سجّل في تاريخ الحضارة الإسلاميّة.
منتجات ذات صلة
لا تدع سلة الخبز فارغة
هي الرواية الأولى من نوعها في المكتبة العربية لمناقشة الأسئلة الوجودية الكبرى، حيث تعالجها بأسلوب مبسط وفي قالب قصصي مشوق، مع الكثير من الرسوم الملونة، بما يحقق هدف تأصيل العقيدة بدون الاضطرار إلى تقديمها في القوالب الفكرية التي لا تجذب اليافعين.
لا تدع سلة الخبز فارغة
هي الرواية الأولى من نوعها في المكتبة العربية لمناقشة الأسئلة الوجودية الكبرى، حيث تعالجها بأسلوب مبسط وفي قالب قصصي مشوق، مع الكثير من الرسوم الملونة، بما يحقق هدف تأصيل العقيدة بدون الاضطرار إلى تقديمها في القوالب الفكرية التي لا تجذب اليافعين.
سلسلة مع البحار الصغير
ما أَنْماطُ حَياةِ النَّاسِ و كَمْ عَدَدُ الدُّوَلِ الَّتِي لَدَيْنا عَلَى كَوْكَبِنا الأَزْرَقِ الأَرْضِ؟ هَلْ سَبَقَ لَكَ أَنْ تَسَاءَلْتَ عَنْ هَذِهِ البُلْدَانِ؟ هَلْ هُمْ مِثْلُنَا تَمامًا أَمْ مُخْتَلِفُونَ فِي نواحٍ كَثِيرَةٍ؟ هَلْ لَدَيْهِمْ لَوْنُ بَشَرَتِنا ذاتُهُ؟ ماذا عَنِ المُناخِ فِي هَذِهِ البِلادِ؟ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ قَبْلُ عَنْ غُلْفٌ سُتريمْ» تَيَارِ المُحيطِ الأَطْلَسِيّ الدّافِنِ؟ أَوْ هَلْ شَاهَدْتَ دَلِيلًا يُثْبِتُ ذلك؟ هل حقا يوجدَ خَطِّ الاسْتِواءِ؟ يَسْأَلُ البَحَارُ الصَّغيرُ الأَسْئِلَةَ ذاتها الَّتي تَطْرَحُها أَنْتَ، وَيَبْدَأُ مُعَامَرَةً حَقِيقِيَّةً طَوِيلَةً مَعَ عائِلَتِهِ مِنْ إِسْطَنْبُولَ إلى القارَّةِ الإِفْريقِيَّةِ ثُمَّ إِلى الصِّينِ يَكْتَشِفُ الْأَنْواعَ المُخْتَلِفَةَ مِنَ الحَيَواناتِ وَالنَّباتاتِ في هَذِهِ البُلْدَانِ وَأَنْمَاطَ حَياةِ النَّاسِ المُخْتَلِفَةَ. وَفِي أَثْنَاءِ تَعَلُّمِ المَزيدِ عَنْ تاريخِ هَذِهِ التُّرْبَةِ يَكْتَشِفُ مَعْلوماتٍ جَديدَةً حَوْلَ تاريخها. يَتَعَلَّمُ الكَثِيرَ عَنِ الجُغْرافيا وَيَكْتَسِبُ الكَثِيرَ مِنَ المَعارِفِ العَامَّةِ. كَشَخْصٍ بالغ الآن.... يَأْخُذُكَ البَحَارُ الصَّغِيرُ فِي مُغامَرَةٍ طَوِيلَةٍ حَوْلَ العالَمِ لِتُشارِكَهُ تَجارِبَهُ... سَوْفَ تَتَعَرَّفُ عَلَى عِلْمِ الجُغْرافِيا مِنْ خِلالِ هَذِهِ القِصَّةِ العِلْمِيَّةِ وَرُبَّما تَقومُ بِاكْتِشافاتِكَ الخاصة.
سلسلة مع البحار الصغير
ما أَنْماطُ حَياةِ النَّاسِ و كَمْ عَدَدُ الدُّوَلِ الَّتِي لَدَيْنا عَلَى كَوْكَبِنا الأَزْرَقِ الأَرْضِ؟ هَلْ سَبَقَ لَكَ أَنْ تَسَاءَلْتَ عَنْ هَذِهِ البُلْدَانِ؟ هَلْ هُمْ مِثْلُنَا تَمامًا أَمْ مُخْتَلِفُونَ فِي نواحٍ كَثِيرَةٍ؟ هَلْ لَدَيْهِمْ لَوْنُ بَشَرَتِنا ذاتُهُ؟ ماذا عَنِ المُناخِ فِي هَذِهِ البِلادِ؟ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ قَبْلُ عَنْ غُلْفٌ سُتريمْ» تَيَارِ المُحيطِ الأَطْلَسِيّ الدّافِنِ؟ أَوْ هَلْ شَاهَدْتَ دَلِيلًا يُثْبِتُ ذلك؟ هل حقا يوجدَ خَطِّ الاسْتِواءِ؟ يَسْأَلُ البَحَارُ الصَّغيرُ الأَسْئِلَةَ ذاتها الَّتي تَطْرَحُها أَنْتَ، وَيَبْدَأُ مُعَامَرَةً حَقِيقِيَّةً طَوِيلَةً مَعَ عائِلَتِهِ مِنْ إِسْطَنْبُولَ إلى القارَّةِ الإِفْريقِيَّةِ ثُمَّ إِلى الصِّينِ يَكْتَشِفُ الْأَنْواعَ المُخْتَلِفَةَ مِنَ الحَيَواناتِ وَالنَّباتاتِ في هَذِهِ البُلْدَانِ وَأَنْمَاطَ حَياةِ النَّاسِ المُخْتَلِفَةَ. وَفِي أَثْنَاءِ تَعَلُّمِ المَزيدِ عَنْ تاريخِ هَذِهِ التُّرْبَةِ يَكْتَشِفُ مَعْلوماتٍ جَديدَةً حَوْلَ تاريخها. يَتَعَلَّمُ الكَثِيرَ عَنِ الجُغْرافيا وَيَكْتَسِبُ الكَثِيرَ مِنَ المَعارِفِ العَامَّةِ. كَشَخْصٍ بالغ الآن.... يَأْخُذُكَ البَحَارُ الصَّغِيرُ فِي مُغامَرَةٍ طَوِيلَةٍ حَوْلَ العالَمِ لِتُشارِكَهُ تَجارِبَهُ... سَوْفَ تَتَعَرَّفُ عَلَى عِلْمِ الجُغْرافِيا مِنْ خِلالِ هَذِهِ القِصَّةِ العِلْمِيَّةِ وَرُبَّما تَقومُ بِاكْتِشافاتِكَ الخاصة.
مذكرات طالب مدهش – الصحيفة العجيبة
مَرْحَبًا أَيُّهَا الصَّدِيقُ الصَّغير!
إِذا كانَ يُرافِقُكَ شَخْصُ يَتَوافَقُ مَعَكَ فِي طِباعِكَ فَهذا يَعْنِي أَنَّ الرَّحْلَةَ سَتَكونُ مُمْتِعَةً فَمَنِ الَّذِي تُرِيدُ مُرافَقَتَهُ في هَذا الطَّرِيقِ ؟ لَقَدِ انْطَلَقْنَا نَحْنُ أَيْضًا لِنَسِيرَ مَعَكَ لِعِلْمِنَا أَنَّ كِتابًا جَيْدًا هُوَ رَفيقُ دَرْبِ رائع». وَفِي الوَاقِعِ نَحْنُ جِئْنَا مَعَ فَرِيقِنَا المُتَمَيِّزِ لِنَتَشارَكَ مَعَكَ الحَياةَ. لَقَدِ انْطَلَقْنا لِنَكونَ أَنْفَاسَكَ بِصِفَتِنا فَرِيقًا يَظْهَمُكَ وَيُصْغِي إِلَيْكَ وَيُؤَكِّدُ فِي كُلِّ مُناسَبَةٍ أَنَّكَ شَخْصُ مُمَيَّرٌ
قصة جميلة تشجع الطفل على الكتابة و تبين له جمالية الصحيفة المدرسية، مليئة بالأحداث و الوقائع المشوقة.
مذكرات طالب مدهش – الصحيفة العجيبة
مَرْحَبًا أَيُّهَا الصَّدِيقُ الصَّغير!
إِذا كانَ يُرافِقُكَ شَخْصُ يَتَوافَقُ مَعَكَ فِي طِباعِكَ فَهذا يَعْنِي أَنَّ الرَّحْلَةَ سَتَكونُ مُمْتِعَةً فَمَنِ الَّذِي تُرِيدُ مُرافَقَتَهُ في هَذا الطَّرِيقِ ؟ لَقَدِ انْطَلَقْنَا نَحْنُ أَيْضًا لِنَسِيرَ مَعَكَ لِعِلْمِنَا أَنَّ كِتابًا جَيْدًا هُوَ رَفيقُ دَرْبِ رائع». وَفِي الوَاقِعِ نَحْنُ جِئْنَا مَعَ فَرِيقِنَا المُتَمَيِّزِ لِنَتَشارَكَ مَعَكَ الحَياةَ. لَقَدِ انْطَلَقْنا لِنَكونَ أَنْفَاسَكَ بِصِفَتِنا فَرِيقًا يَظْهَمُكَ وَيُصْغِي إِلَيْكَ وَيُؤَكِّدُ فِي كُلِّ مُناسَبَةٍ أَنَّكَ شَخْصُ مُمَيَّرٌ
قصة جميلة تشجع الطفل على الكتابة و تبين له جمالية الصحيفة المدرسية، مليئة بالأحداث و الوقائع المشوقة.
“نجوم على الدرب “محمد بن إدريس الشافعي
من غزة إلى أودية مكة وحارات المدينة المنوّرة، إلى بغداد عاصمة الحضارة في زمنٍ مبارك، إلى مصر كنانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين حلقات الكتاتيب وميادين الفروسية ومناظرات العلماء، في دار القضاء وفي أشهر مساجد البلاد، وفي ثغر الرباط بين ظلال الإسكندرية، من هنا مرّ الشّافعيّ مضيئاً بميراث النبوّة، ليملأ الدنيا بنور الوحي والعقل.. فمن تراه يكون هذا الفتى الشافعي
“نجوم على الدرب “محمد بن إدريس الشافعي
من غزة إلى أودية مكة وحارات المدينة المنوّرة، إلى بغداد عاصمة الحضارة في زمنٍ مبارك، إلى مصر كنانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين حلقات الكتاتيب وميادين الفروسية ومناظرات العلماء، في دار القضاء وفي أشهر مساجد البلاد، وفي ثغر الرباط بين ظلال الإسكندرية، من هنا مرّ الشّافعيّ مضيئاً بميراث النبوّة، ليملأ الدنيا بنور الوحي والعقل.. فمن تراه يكون هذا الفتى الشافعي
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.